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自媒体时代的大学生马克思主义信仰教育

作者:未知

  摘要:厘清自媒体对大学生马克思主义信仰教育带来的�p重境遇,重树大学生马克思主义信仰,是我们当前面对的一个时代课题。自媒体时代,自媒体“交互性”的传播方式、“自主性”的特点增强了马克思主义信仰教育的有效性,信息传播的“及时性、丰富性”有利于大学生了解和学习马克思主义。为了应对自媒体时代的挑战,应培育大学生的媒介素养、培养大学生信息选择识别能力、提升高校马克思主义教育者的自媒体使用意识和能力,以推进大学生马克思主义信仰教育的开展。
  关键词:自媒体;大学生;马克思主义;信仰教育
  中图分类号:G641;G206.2 文献标识码:A 文章编号:1673-5595(2018)03-0109-04
  习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又正处于价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”在高校深入开展大学生马克思主义信仰教育是帮助青年大学生“扣好自己人生扣子”的根本举措。然而,由于信息技术的不断发展、新的信息媒介的不断更新,人们已经进入自媒体时代,这给大学生马克思主义信仰教育带来了双重境遇。因此,厘清自媒体时代大学生马克思主义信仰教育的机遇与挑战,并探讨其解决之道,是当前大学生马克思主义信仰教育的关键所在。
  一、自媒体的“出场”:大学生马克思主义信仰教育的新环境
  “自媒体”这个概念最早出自美国IT专栏作家丹・吉尔默对新闻媒体3.0概念的定义当中,“ioumalism 3.0指的是网络论坛、博客、微博等点对点的、双向互动的传播形式,这一时期的新闻传播主体由专业传播机构转变为普通公民”,它不同于以报纸、广播、电视等为主的传统媒介,也不同于新媒体。伴随着自媒体时代的到来,自媒体凭借自身所具有的核裂变式的信息传播、平等的话语表达等优势,迅速获得大学生的青睐。“据中国互联网络信息中心发布的《第34次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2014年6月我国手机网民大约有5.27亿,手机上网比例达83.4%。20~29岁年龄段网民的比例占30.7%,在整体网民中占比最大。学生依然是中国网民最大的群体,占比25.1%。在自媒体平台中,博客和个人空间用户规模为4.44亿,手机微博用户为1.89亿,社交网络用户规模为2.57亿。由此可见,大学生群体对自媒体的使用率和依赖性较高。”自媒体的发展渗透到大学生生活的方方面面,自媒体环境成为社会各界都无法回避的新环境。自媒体的出现势必会给马克思主义信仰教育带来新的机遇和挑战。因此,马克思主义教育者要与时俱进,自觉了解和运用自媒体,挖掘自媒体的多维价值,推动大学生马克思主义信仰教育的深入开展。
  二、自媒体的“在场”:大学生马克思主义信仰教育的新机遇
  (一)“交互性”的传播方式有利于提高大学生马克思主义信仰教育的有效性
  传统的传播媒介如报纸、书籍、广播、电视等在传播方式上是“单向度”的,受众群体只能被动地接受信息,无法反馈自己的信息,只能做信息的接受者,无法同时成为信息的生产者,并且在传统媒介平台中,大学生被动接受信息的局面,使得他们无法及时解决自己的问题和困惑,信息传播者与受众之间的交流受到极大的限制,从而降低了马克思主义信仰教育的有效性。而在自媒体环境下,每个人既是信息内容的生产者,又是信息的浏览者和传播者,每个人在接受信息的同时,又可以及时地反馈信息,这就解决了传统媒介单向度传输信息的弊端。大学生的问题可以及时得到解答和回复,从而有利于解除大学生心中的困惑。通过自媒体平台,马克思主义教育者与大学生之间沟通交流更加方便和及时。在利用传统媒介进行教学的过程中,马克思主义教育者与学生之间交流与沟通依托于课堂,往往受到时间和空间等外部因素的制约,然而通过自媒体平台,师生之间的交流与沟通不再受时间与空间等外部因素的影响,不再局限于传统的课堂,学生的问题可以得到及时的解答,这使得马克思主义信仰教育实现了“线上”传播马克思主义理论的新突破,有利于提高马克思主义信仰教育的有效性。
  (二)自媒体“自主性”的特点增强了大学生马克思主义信仰教育者和受教育者的主动性
  “大众传播媒介中的媒介人,都是属于某一个媒介组织,其采、编、发布等行为是媒介组织行为、媒介公共行为的重要组成部分,与此相比,自媒体的信息制作、编辑和传播的个体,可能不属于任何媒介,因此,上述行为更多体现出个体自发性的特征。”自媒体所具有的自发性、自主性特点促进了高校马克思主义教育者和受教育者主动性的发挥。一方面,马克思主义教育者可以突破传统的授课模式即传统知识灌输模式,利用自媒体主动联系学生,定期为学生解疑答惑,打破教师与学生零交流的局面,同时马克思主义教育者对马克思主义的宣传更为便捷,其主动性得到很好的发挥;另一方面,自媒体环境下,大学生上课被动接受知识的局面被打破,大学生通过自媒体可以随时随地寻找自己感兴趣的文献和文章,寻找关于自己困惑的问题的答案,从而加深自己对马克思主义的理解,进而坚定马克思主义信仰。可见在自媒体环境下,高校马克思主义教育者和受教育者的主动性得到极大的发挥,有利于马克思主义信仰教育的深入开展。
  (三)信息传播的“及时性、丰富性”有利于大学生了解和学习马克思主义
  “传统媒体的新闻生产流程有严格的制度规定,需要经过层层筛选、把关、编辑后才会到达受众。在自媒体时代新闻发布的技术门槛和‘准入’条件降低,不需要成立专业媒体机构来运作,也不需要相关部门的审批,新闻生产流程没有规章制度约束,任何人都可以在博客、微博、论坛、MSN、QQ上发布新闻,信息会很快在这些载体之间互播。”这种迅速、及时地进行信息传播的方式为大学生了解马克思主义在今天的运用和发展以及在马克思主义指导下我国社会主义建设所取得的成就提供了极大的便利。同时新媒体时代信息传播内容的丰富性,拓宽了大学生的视野,大学生可以学习到课本上没有的知识,多角度、深入了解马克思主义,从而在本质层面上理解马克思主义。由此可见,信息传播的“及时性、丰富性”为大学生了解学习马克思主义提供了极大的便利,有利于大学生积极主动地树立马克思主义信仰。   三、面对自媒体:大学生马克思主义信仰教育的新挑战
  自媒体环境下开展大学生马克思主义信仰教育虽然有传统马克思主义信仰教育所不具备的优势,但我们同样也要看到自媒体环境下大学生马克思主义信仰教育所遭遇的重重困境。我们只有了解自媒体环境下开展马克思主义信仰教育的机遇和挑战,才能更顺利、更深入地开展大学生马克思主义信仰教育。
  (一)多元思潮和思想的并存冲击大学生马克思主义信仰
  自媒体所具有的开放性特征为各种文化思想的自由传播提供了广阔的空间,极大地丰富了人们的精神生活。然而,自媒体的开放性在为各种思想文化自由传播搭建平台的同时,也为各种错误思潮否定和歪曲马克思主义提供了契机,例如,“西方媒体特别是美国媒体凭借其雄厚的经济实力、先进的采编和传输手段、四通八达的网络、丰富娴熟的传播经验以及语言上的优势对我国进行意识形态渗透”。新自由主义、历史虚无主义等与马克思主义根本对立的思潮凭借自媒体以隐蔽的方式进行宣传,对于人生理想还处于空窗期、价值观和信仰还未真正形成的大学生来说,无疑会给他们带来价值观判断的混乱,严重影响大学生马克思主义信仰的树立。
  (二)核爆裂式的信息传播影响大学生接受马克思主义
  “自媒体时代最大的特点就是信息几何式递增传播,并且信息的来源纷繁复杂。自媒体出现后,媒体很快从一个‘高门槛’的专业机构,演变成越来越多的普通人可以随意发布信息、传播信息的‘平民化传媒’”,这使得信息以核爆裂的方式呈现出来。所谓信息以核爆裂的方式呈现出来,有两方面含义:一方面是指信息的碎片化。在自媒体时代,每个人都可以发表信息,每个人都可以对事情发表自己的看法,但一些媒体或者个人为了吸引人的眼球,力求事件信息的新鲜性和及时性,往往会在没有了解事情全貌的情况下将信息发布出来,这就使人们很容易被碎片化的内容所引导,从而失去理性。另一方面是指各种纷繁复杂的信息迅速充斥于自媒体平台上。在QQ、微信、微博等自媒体软件上,每天都会有几千万乃至几亿的帖子和信息更新,各种信息和声音充斥于自媒体平台,这不仅使主流媒体的声音被淹没,而且高校马克思主义信仰教育的信息被各种八卦娱乐信息所碾压,大学生很难准确有效地接受马克思主义信仰教育的信息。
  (三)自媒体的娱乐化功能影响大学生马克思主义信仰的树立
  自媒体自带的娱乐功能和娱乐软件,吸引了包括大学生在内的众多青年人的眼球。例如,腾讯开发的一系列游戏,受到各个不同群体的人的追捧,成为人们茶余饭后的谈资:手机开发的视频直播软件涵盖美食、游戏、旅游等多个领域,不仅吸引大学生的眼球,而且使很多大学生自己开直播;QQ、微信具有的视频聊天、抢红包、发红包等功能成为大学生追逐的新潮。不难发现,自媒体的娱乐功能给大学生的生活带来了极大便利,为大学生放松娱乐提供了场域,但是处在学校环境中的大学生有些人自制力较差,面对游戏的诱惑很难控制自己,并且当现实中的不满无处发泄时,他们便��在虚拟网络中寻求安慰,这就导致有些大学生沉迷于网络游戏而无法自拔,导致荒废学业,使得包括马克思主义信仰教育在内的各个层面的教育都受到冲击。另外,自媒体的娱乐功能在丰富大学生业余生活的同时,其中的低俗文化以及“追星捧星”运动也容易导致大学生形成“娱乐至上”的不良心态,削弱大学生精神信仰,不利于大学生正确的世界观、人生观、价值观的树立。
  (四)自媒体的高效使用给马克思主义信仰教育者提出挑战
  近年来伴随着网络技术的不断发展和网络载体的持续更新,网络自媒体越发受到大学生群体的青睐和追捧。在自媒体对于青年大学生如此重要的背景下,运用自媒体开展马克思主义信仰教育是必然趋势。但自媒体作为新兴事物是当代信息技术飞速发展的最新成果,具有传统信息载体所不具备的新功能,如果马克思主义教育者自身不具备一定的媒介素养和自媒体知识,想要高效地利用自媒体开展马克思主义信仰教育是不现实的。同时,自媒体所具有的“平民性”和“信息传播及时性”等特征,使得人们可以在自媒体平台上随时、随地、随意发表自己的看法,然而这些个人看法往往带有很强的主观性和片面性。如果教育者本身对自媒体平台的信息缺乏选择与识别能力,那就很难根据学生自身的具体情况进行有效的引导。
  四、应对自媒体:大学生马克思主义信仰教育的新路径
  (一)加强大学生的媒介素养教育
  “媒介素养是指人们面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。”不难看出,所谓媒介素养就是要求人们具备选择和理解信息的能力、正确评估信息的能力、对媒介信息进行有效利用的能力。当前大学生虽然具有自媒体相关的知识和信息,但是缺乏对自媒体全面的把握,自身的媒介素养较低。因此,从马克思主义信仰教育的角度来讲,培养大学生的媒介素养十分必要。可开设与自媒体相关的课程,通过讲授自媒体相关的知识,使大学生深入了解和认识自媒体;同时开展大学生媒介素养教育,规范大学生网络行为。只有这样,才能使大学生在面对自媒体平台上的各种信息时有一个正确的判断,坚定自己正确的世界观、人生观和价值观。
  (二)培育大学生的信息识别选择能力
  培养大学生信息识别选择能力是在自媒体环境下开展马克思主义信仰教育的关键。在自媒体平台上的各种信息中,难免会有各种虚假的信息存在。这些虚假信息背离了社会现实,对大学生的价值观会造成内在的根本性的冲击,影响对大学生马克思主义信仰的培育。因此,自媒体环境下开展大学生马克思主义信仰教育必须把培育大学生信息识别选择能力放在重要位置。通过开设相关的课程提升大学生自身的理论素养,通过“具体情境模拟”培养大学生在现实生活中处理信息的实践能力,切实增强大学生信息选择与识别能力。
  (三)构筑马克思主义信仰教育的“自媒体”平台,营造良好的网络环境
  随着网络信息技术的飞速发展和自媒体技术的不断更新,自媒体已渗透到人们生活的方方面面,学校教育也不例外地受到自媒体的影响,成为运用自媒体的重要场域。然而,高校教师却较少使用自媒体开展教学工作,例如有些高校教师虽然开通了QQ,但很少用它来向学生发布信息、讲授知识。虽然高校教师较少使用自媒体软件是无可厚非的,但发挥自媒体在马克思主义信仰教育中的积极作用却是必要的。因此,可通过建立学校官方微博和官方公众号,及时向学生传达学校新闻,让学生了解学校的动态,同时及时发布国家时政新闻、大政方针,使学生知校内之事、知国家大事。除此之外,学校、学院要通过自媒体平台积极发布学术文章和学术会议信息,营造良好的学术氛围。同时,马克思主义教育者要顺应时代潮流,积极利用自媒体平台进行马克思主义信仰教育。例如,搭建微信交流群,通过微信群与学生交流讨论,为学生解疑答惑,建立自己的微博账号,通过微博传递正能量,宣传马克思主义理论,等等,以切实推进大学生马克思主义信仰教育的开展。
  (四)提升高校马克思主义教育者的自媒体使用能力
  高校开设大学生马克思主义理论课的目的就是帮助大学生树立马克思主义信仰,树立正确的世界观、人生观和价值观。如果高校马克思主义教育者积极利用自媒体这个平台,以新颖的方式宣传马克思主义相关的知识,必将极大增强马克思主义理论教育的感染力和影响力,增强大学生马克思主义信仰教育的有效性。例如,“西安电子科技大学近年来成立了‘大学生新媒体中心’和‘辅导员自媒体工作室’,主动研究自媒体发展动态,先后500多名大学生和30余位辅导员参与研究,通过‘自媒体沙龙’、‘自媒体经验分享会’等活动,很大地提升了全校思政队伍利用自媒体的能力,取得了很好的实践效果”。所以,高校马克思主义教育者要学习和钻研使用新媒体的技巧,培养自己利用新媒体获取、甄别信息的能力,提高自身的媒介素养。同时由于大学生富有好奇心,易于接受新鲜事物,这使得他们成为新媒体的使用者、被影响者,马克思主义教育者要积极主动地结合新媒体的特点和发展方向,深入研究大学生的新变化,提高运用自媒体开展马克思主义信仰教育的实效性。
  责任编辑:赵玲

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